说来说去，到底什么才是第一性？

这个东西绝对不能停留在纸面、理论，不能只是你第一次看到一个学者的书里写下的东西，然后惊为天人，引人家的理论为真理，然后跟人谈话的时候张口闭口都是这个东西。

所有的道理、理论，没有落到实践就什么也不是。

什么也不是。

这样只会让人觉得你是个无情的理论重复机器，会让人感到厌烦。

所以到底什么是第一性？第一性是不是可以理解为我本位？那我本位又是什么？

我本位应该是一切从我自己内心出发，当下做出的所有选择和决定，都是我想去做，我不愿意做的事情，我是不会受到任何人的任何思想观念的影响，我也不受到任何人道德绑架。

我有能为了捍卫自己原则、底线、利益和他人翻脸的决心，我有为了达到自己的目的破釜沉舟的勇气和智谋，我有为自己言行承担一切可能带来的后果的觉悟。

实践是什么？

实践就是原来你在遇到这样的事的时候，会唯唯诺诺，但是有一天你知道了还有这种方法，开始慢慢不再退让，一个慢慢熟练，孰能生巧的过程。

也许第一次和别人吵架的时候，什么也说不出来，只会哭，回去以后半夜睡不着，左思右想觉得真恨自己嘴笨，白天的时候怎么没想到说这些。

然后你记下来，如果下一次再遇到这种人的时候，就这么跟他吵，因为你已经在脑子里复盘过了应该要说什么。

也许下一次你还不是很熟练，还是很狼狈，但是没关系还有下下一次、下下下一次，你会越来越熟练该怎么反击，你也会越来越懂得怎么捍卫自己，不是停留在纸上的我们都应该懂得捍卫自己的权利。

第一性、我本位这样的名词对我们来说，还要拿出来强调，就说明我们在这方面的实践很弱，说什么都不如从现在开始行动吧。

说到不要让名词停留在纸面，而要实践，其实有些词并不只是某个群体专属，只是当你抬出这个词的时候只看到了自己，而没有看到别人，这就不只是中国人的特点了，而是人的特点。

只能看得到自己，而看不到别人。

接下来要讲一个关于“共情”的词。

有一年过年回我妈娘家的时候，正遇上我表哥表嫂在那边闹脾气，围观了全程的我真的觉得很无语又好笑，就是个回娘家的事，但是受教育水平...也不能说是受教育水平的问题，就是认知不高不懂得思考的人的特点，也可能是中国人的一大特点。

一个是特别喜欢自己不说但是要别人猜，什么都懂你，然后把你伺候的服服帖帖，然后其实你心里特别高兴但是嘴上还不说好话，还特别喜欢利用这点来试探别人，对方如你的意了，会觉得这人上道懂事，对方不如你的意，你心里就对人家有意见，非常非常典型。

比如上个年代的女性很多很多，老公给她买个花买个礼物什么的，其实明明心里很开心，但是嘴上一定要表达的很嫌弃说浪费这个钱干嘛，不止女的这样，男的也有一样的，贾宝玉的爹贾政对贾宝玉也一样，不过在两性关系里感觉好像很少见男人这样（可能有，只是我不知道），更多见的好像是在权力结构下，还有子女关系和子女教育中。

但不妨碍我觉得口不对心真的是最蠢的一种行为。

我表哥不想陪我表嫂回娘家，我表嫂在一边骂娘，放狠话说不用我表哥跟她回去，一边扯着孩子说要自己带着孩子回娘家，我表哥就坐在门前一动不动，一群人围着他劝，越劝反而越激发他的逆反心理。

最让我无语的事，我表姐在那边劝的时候，一个劲的在一边说“这是共情，这是共情啊”，说如果自己老公不陪自己回娘家的话，会是什么感受。

脑子就轴在共情上了，男人是不会共情吗？男人是不懂共情吗？就你知道共情，人家就不知道？就你学历比人家高点，知道的名词比人家多点，就代表你比人家更会共情吗？

他们可太会共情了好吧，只是他们能共情的对象不是你而已，为什么要妄想他们能共情你呢？

我表姐她搬出自己，不会让他共情的，他肯定会觉得他们两家的情况不一样，他肯定会觉得至少我表姐不会像我表嫂那样，这才是越劝越让他稳如泰山的原因。